Lassen Sie sich überzeugen

In einem seiner "Dialoge" führt Platon eine interessante Diskussion zwischen Sokrates und Callicles über die Kraft der Vernunft an. Callicles lehnt die konventionelle Moralität ab und verteidigt eine andere auf der Grundlage das Gesetz des Stärksten. Er versichert, dass dieses Gesetz dasjenige ist, das in der Natur herrscht und das wirklich davon kommt.

Falsch zu sein ", sagt Callicles," kann aus Sicht gesellschaftlicher Konventionen beschämend sein, aber diese Konventionen stammen von einer geselligen Moral, die von den Schwachen gegründet wurde, um sich vor den Starken zu verteidigen. Die Schwachen, die die Mehrheit sind, kommen zusammen, um die besten und stärksten Männer zu modellieren und zu versklaven und sie als die bequemsten Aktionen für sie zu bezeichnen.


Während des gesamten Dialogs läuft Calicles die Argumente aus, bevor er Einwände gegen ihn erhebt, aber er hört nicht auf, seine Ideen zynisch zu verteidigen. Er sagt, dass die Starken gut wissen, dass sie, wenn nötig, mit anderen Unrecht tun können, weil das so ist die Gerechtigkeit der Festung. In einem bestimmten Moment beginnt er, Sokrates den Grund zu geben, aber er verachtet sofort und versichert, dass er kein Interesse daran hat, weiter zu sprechen, weil er nicht willens ist, von jemandem überredet zu werden.

Und es geht weiter mit Behauptungen und Aussagen, die heute, zweitausendfünfhundert Jahre später, an viele Phrasen erinnern, die von Nietzsche fast wörtlich gesammelt wurden, und dann vom Nazismus und anderen Lehren, die auf ihrer nihilistischen These basieren, in die Praxis umgesetzt werden.


Ich denke, das tragischste in der Geschichte von Callicles sind nicht seine intoleranten und gewalttätigen Ideen, aber das Schlimmste ist sein völliger Mangel an Empfänglichkeit für jedes Argument: Dies ist es, was seinen schrecklichen Fehler abschirmt und ihn daran hindert, ihn zu verlassen.

Und das ist leider die Haltung, mit der wir manchmal unsere Fehler und Unstimmigkeiten in kleinen Details des täglichen Lebens abschirmen. Wenn wir sehen, dass unsere Gründe nicht genug Gewicht haben, anstatt sie erneut zu analysieren oder nach anderen Ausschau zu halten, die sie verstärken oder verbessern, oder sich von jemandem Rat holen lassen, der uns helfen kann, sie besser zu verstehen oder zu erklären, neigen wir dazu, sich vor den Gründen zu schließen die anderen

Sich von den Gründen anderer überzeugen zu lassen, ist viele Male - nicht immer - es scheint naheliegend, es zu sagen - eine Stichprobe von Intelligenz und Rechtschaffenheit. Unsere Intelligenz manifestiert sich nicht nur, wenn wir streiten, sondern auch wenn wir die Argumente anderer akzeptieren und verstehen.


Deshalb hat Bildung so viel damit zu tun, dass wir für die Argumentation anderer empfänglich sind. Es ist vernünftig, zu akzeptieren, dass unsere Vernunft mit der Vernunft anderer, mit der Berücksichtigung und Akzeptanz anderer Gesichtspunkte, anderer Zwecke, anderer Ziele, anderer Bewertungen, angereichert werden muss.

Um unsere intellektuellen Fähigkeiten wirklich zu entwickeln, müssen wir unsere Fähigkeit entwickeln, zuzuhören. Wir müssen bestrebt sein, von Argumenten überzeugt zu werden, nicht nur andere mit unseren Argumenten. Wenn wir also sehr klare Gründe haben, neigen wir jedoch dazu, die Gründe für andere sehr unklar zu sehen, vielleicht deshalb, weil wir unsere Lernfähigkeit längst eingeschränkt haben.


Die Schuld an diesem Phänomen liegt möglicherweise in der Regel akzeptiere, dass man überzeugt wurde Aus Gründen eines anderen wird das meist missbilligt.


Als ob das Verändern Ihrer Meinung wenig Sinn für Vernunft bedeutete. Die Welt ist voll von Menschen, die stolz darauf sind, dasselbe zu denken, was sie vor zwanzig oder dreißig Jahren gedacht haben, und in einigen Fällen mag dies eine Manifestation des gesunden Menschenverstandes und der Treue gegenüber den eigenen Prinzipien sein, aber in vielen anderen Fällen beweist dies wahrscheinlich weder jetzt noch damals Sie haben zu viel nachgedacht. Sie scheinen für jedes Argument unverwundbar zu sein, und dies sollte nicht vermutet werden.

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